( بقلم : علي الخياط )
لقد رسم الفلاسفة منذ قديم الزمان في كتبهم صورة للمدينة الفاضلة التي تصوروا انها افضل المدن التي يمكن أنْ تتحقق على الارض لتحقق بزعمهم السعادة والرخاء للبشرية جمعاء، فمن الفلاسفة القدماء الذين كتبوا عن المدينة الفاضلة هو افلاطون ، وجاء من بعده فلاسفة آخرون لا مجال لذكرهم في هذه العُجالة فرسموا مدناً تصوروا أنها مدن فاضلة ، واذا ما تدبرنا هذه المدن التي كتب عنها الفلاسفة لوجدنا ان هناك فروقا هائلة بين مدينة واخرى ، ذلك لان كل مدينة لم تكن خاضعة الا لميول ورغبات وتصورات واهواء ونزعات من كتبها وهو طبعا من البشر، قد يكره صالحا من الامور، وقد يحب طالحا منها، فهي كالدساتير الوضعية تتحكم فيها اهواء ورغبات واضعيها، حتى إن بعض الفلاسفة قد صرح اكثر من مرة بان مثل هذه المدن صعب تحقيقها ان لم يكن مستحيلا فمن اذن يحقق هذه المدينة الفاضلة ويخرجها من حيز النظرية الى التطبيق .
لقد حاول الانبياء ان يحققوا هذه المدينة الفاضلة ، مدينة الله على الارض ولكن وقفت في وجوههم وحالت دون تحقيقها واخراجها الى الوجود قوى الضلالة والشر والكفر والطغيان ، فكان أن عاش بسبب هذه القوى الشريرة بنو البشر في عذاب وهوان وعوز وفاقة لان هذه القوى الشريرة كانت تساند الظلم والظالمين والبغاة والطغاة الذين عاثوا في الارض فسادا وحللوا الحرام وحرموا الحلال، وعاشوا في ترف وبذخ وعاش المغلوبون على امرهم في فقر مدقع ، وهكذا مضت العصور تلو العصور على هذا النحو المؤلم.
وحين بعث الله سبحانه وتعالى محمدا صلى الله عليه واله وسلم انهزم الكفر والشرك وارسل الاسلام انواره لتبدد الظلام، وتشيع الرخاء والامن والسلام في نفوس بني البشر ، وحين آلت الخلافة الى امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام)، مضى قدما في اخراج المدينة الفاضلة ، مدينة الله الى الوجود ، ولكن الطغاة البغاة الظالمين منعوه كما يقول احد العلماء الفضلاء ، ولو تركوه لاكلوا من فوقهم ، ومن تحت ارجلهم ، ولعاشوا عيشة راضية مرضية. ان المدينة الفاضلة مدينة الله ستتحقق وسترى الحياة بازكى واسنى وابهى صورها على يد بقية الله في ارضه المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف، وحينئذ سيحمل الزكاة من تستحق عليه على ظهره ، ولا يجد احدا يعطيها اليه لان جميع الناس سيعيشون في رخاء وهناء ودعة وسلام في المدينة الفاضلة مدينة الله.
https://telegram.me/buratha
